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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 十三、尋求神, 實行時的題醒 是 二、在禱告尋求神時,不可急於解決難題,應付事情,免得煩躁不安,灰心喪志。必須 忍耐等候神的時候,對神有信心,相信神必不會錯,也不遲誤。, 神要人尋求祂 是 神隱藏祂自己的目的,就是要人尋求祂。神要人藉著尋求而得著祂,享受祂。詩篇廿 七篇8節說:『你們當尋求我的面;那時我心向你說,耶和華阿,你的面我正要尋求。 』尋求神的面就是尋求神。大衛說:『你必用你的面容使我充滿快樂。』(徒二28)又 說:『我看見主常在我眼前,因祂在我右邊,我便不至搖動。所以我的心快樂,我的舌 歡騰,並且我的肉身要安居在指望中;』(徒二25~26)哦,在宇宙中,能有甚麼比神 自己更好,比神的面光更寶貴!, 尋求神的賞賜 是 從下列的經節中,我們還看到神賜給尋求祂之人的祝福: 因主歡喜--『願一切尋求你的,因你高興歡喜;』(詩四十16上) 四境平安--『因尋求耶和華我們的神,我們既尋求祂,祂就賜我們四境平安。於是建造 城邑,諸事亨通。』(代下十四7) 脫離恐懼--『我曾尋求耶和華,祂就應允我,救我脫離了一切的恐懼。』(詩三四4) 不缺好處--『少壯獅子,還缺食忍餓,但尋求耶和華的,甚麼好處都不缺。』(詩三四 10) 蒙神施恩--『那等候耶和華,心裏尋求祂的,耶和華必恩待他。』(哀三25) 必定存活--『耶和華向以色列家如此說,你們要尋求我,就必存活。』(摩五4) 得著賞賜--『因為到神面前來的人,必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。』(來十 一6下), 前言 是 『神阿,你是我的神,我要切切的尋求你;在乾旱疲乏無水之地,我渴想你,我的 心切慕你。』(詩六三1) 『夜間我心中羨慕你,早晨我裏面的靈切切尋求你;』(賽廿六9上), 此外,要尋到神,摸著神,必須在對的地方: 包括 一、在我們的靈裏 因為神是靈(約四24),主就是那靈(林後三17),與主聯合的 ,便是與主成為一靈(林前六17),所以經上說『夜間我心中羨慕你,早晨我裏面的 靈切切尋求你;』(賽廿六9)我們必須藉著禱告,在靈裏尋求主。, 十三、尋求神 包括 實行時的題醒, 如何尋求神 是 此外,要尋到神,摸著神,必須在對的地方:, 尋求神的賞賜 是 尋求神的目的,就是要得著神自己;因此,神以祂自己作為尋求祂之人的賞賜。哦, 得著神,就得著了一切!不只屬世、屬地的事物不能與祂相比,就是屬天、屬靈的事物 也不能與神相比;祂是人中無比,祂是宇宙至寶,祂是一切一切,得著祂甚麼都有,有 祂彀了。正如宣信弟兄所寫的詩歌:『前要的是祝福,今要主自己;前要的是醫治,今 要主而已;前我貪求恩賜,今要賜恩者;前我尋求能力,今要全能者。永遠舉起耶穌, 讚美主不歇;一切在於基督,主是我一切。』(詩歌394首1節), 實行時的題醒 是 一個真實愛神而尋求神的人,對任何事的本身都不在意,他只在意藉環境 (人、事、 物 )享受神自己,得著神自己。如此全心尋求神的人是最蒙福的人。, 十三、尋求神 包括 自隱的神, 十三、尋求神 包括 如何尋求神, 自隱的神 是 羅馬書一章20節說:『自從創造世界以來,神那看不見永遠的大能,和神性的特徵, 是人所洞見的,乃是藉著受造之物,給人曉得的,叫人無法推諉;』宇宙之奧祕,萬物 的奇妙,以及大自然中的各種規律,都在見證這位榮耀的神,偉大的造物主。故此,連 著名的科學家愛因斯坦(曾被稱為無神論者),也不得不這樣說:『無限高超的神,在 我們脆弱的心智所能覺察的細瑣小事上,顯出祂的存在,我對祂心悅誠服,我的信仰由 此產生。』然而,這位永遠、無限、充滿宇宙的神,竟任憑一些狂妄愚頑的所謂『無神 論者』來反對、否認並褻瀆,祂也不出來表白、顯示自己。難怪申言者以賽亞感慨地說 :『救主以色列的神阿,你實在是自隱的神。』(賽四五15), 十三、尋求神 包括 尋求神的賞賜, 神的應許 是 雖然以賽亞說神是『自隱的神』(賽四五15),但神自己卻說:『我沒有在隱密黑暗之 地說話;我沒有對雅各的後裔說,你們尋求我是徒然的。』(賽四五19)並且祂應許說 :『尋找,就尋見;』(太七7)『你若尋求祂,祂必使你尋見;』(代上廿八9)『 你全心全魂尋求祂的時候,就必尋見。』(申四29)神何等巴望人尋求祂,得著祂,享 受祂。詩篇廿四篇6節說:『這是尋求耶和華的族類,是尋求你面的雅各。』為何神在 這裏特別題到雅各呢?因為他尋求神是抓住不放的,神喜歡我們像雅各一樣的尋求祂。, 十三、尋求神 包括 神要人尋求祂, 神的應許 是 千萬不可像以掃那樣對神無所謂,最終卻後悔莫及。讓我們現在就抓住機會來尋求吧! 『當趁耶和華可尋找的時候尋找祂,相近的時候求告祂。』(賽五五6)『現今是尋 求耶和華的時候,』(何十12)『要尋求耶和華與祂的能力,時常尋求祂的面。』(詩 一0五4)願我們都作一個尋求主面的人。阿們!, 自隱的神 是 從以色列人的歷史中我們看見,當神的百姓遭受列國欺壓凌辱,甚至亡國被擄時,神 並沒有伸手搭救他們;似乎神看不見他們的苦情,聽不見他們的哀聲,祂向他們隱藏了 。這種局面,在召會歷史中亦屢見不鮮。歷世歷代,召會不斷地遭受逼迫苦害,在這些 大逼迫、大殘害期間,千千萬萬忠心的聖徒被苦害,神也不施行神蹟奇事來保護他們, 或差遣天使來拯救。在那些清心愛主、完全奉獻、絕對跟從主的基督徒的經歷裏,也是 如此。有時,神向他們隱藏了,讓他們留在逼迫、試驗、貧窮、疾病、苦難中,而不拯 救、醫治或供應他們,甚至連禱告也不蒙垂聽,神似乎撇棄不顧他們了。神如此對待那 些屬於祂、愛祂、忠心事奉祂的人,究竟是為甚麼?, 十三、尋求神 包括 神的應許, 實行時的題醒 是 一、尋求神的存心、動機、與目標必須定準,只為尋求神,得著神。至於事情的本身, 只要簡單交託神,解決與否,讓神完全負責。, 此外,要尋到神,摸著神,必須在對的地方: 包括 二、在召會中 『有一件事,我曾求耶和華,我仍要尋求;就是一生一世住在耶和華的 殿中,瞻仰祂的榮美,在祂的殿裏求問。』(詩廿七 4)神的殿就是神的居所。今天, 召會是神在靈裏的居所(弗二22),所以要尋求神必須活在召會中。